Honnan örök az örök? PDF Nyomtatás E-mail
Bhagavad-gítá blog - Második fejezet

20 A lélek nem ismer sem születést, sem halált. Soha nem keletkezett, nem most jön létre, és a jövőben sem fog megszületni. Születetlen, örökkévaló, mindig létező és ősi, s ha a testet meg is ölik, ő akkor sem pusztul el.

Egyes vallások teológusai úgy vélik, hogy a lelket Isten egy bizonyos időpontban megteremtette, léte onnantól fogva örök.

Ez az elmélet azt a benyomást kelti, hogy a lélek az anyagi idő befolyása alatt áll. Rámánudzsácsárja meghatározása alapján örökkévalónak azt nevezik, aminek sem kezdete, sem vége nincsen, ahogyan ezt a Bhagavad-gítá e verse is megerősíti. Krisna tanítása szerint a lélek nem a történelem egy bizonyos pontján jelenik meg, élete forrásához, a legfelsőbb lélekhez hasonlóan végtelen. Az anyagi időnek csak a magát az anyagi testtel és elmével azonosító élőlény fölött lehet hatalma, aki emiatt képtelen felfogni mit is jelent a végtelen.

Annak, aki nemcsak elméleti ismereteket szeretne az örökkévalóságról, fel kell adnia test- és elmeközpontú gondolkozását és a lelki szinten, a legfelsőbb lélek szolgájaként kell cselekednie. Isten önzetlen szolgálata a transzcendentális szintre emeli az embert, mert a Bhagavad-gítá meghatározása szerint lelki az, ami közvetlen kapcsolatban áll az Úrral. (Bg. 7.4-5)